27 de julio – Día del Antropólogo
El Colegio de Graduados en Antropología de la República Argentina (CGA) es una asociación civil sin fines de lucro fundada el 27 de julio de 1972. Su creación dio origen a la conmemoración del Día del Antropólogo en el país, y nuclea a profesionales de la disciplina para jerarquizar su labor.
Historia:
En 1972 se constituyó la primera comisión directiva del Colegio de Antropólogos, durante el gobierno de Lanusse. Su primer presidente fue Antonio Austral, con Rita Ceballos como vicepresidenta y Luis Orquera como secretario.
Desde sus inicios, la asociación se orientó al abordaje de problemáticas y debates profesionales y gremiales de la disciplina. Así, en los primeros años de existencia se iniciaron las gestiones para el reconocimiento de los títulos de licenciatura en antropología como habilitantes para el desempeño profesional, así como la promoción de las experiencias laborales que se encontraban por fuera de los ámbitos tradicionales del ejercicio de la antropología.
También actuó frente a hechos vinculados a la última dictadura cívico-militar en Argentina, como fue el intento de subsumir la carrera de Antropología al Departamento de Historia en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires en 1979 y la oposición en 1981 al cierre total de las inscripciones a las carreras de Antropología en varias universidades argentinas.
En 1987 se redactaron, en el marco del Colegio, las incumbencias profesionales, que se aprobarían en 1993 mediante la Resolución 1584/93 del Ministerio de Cultura y Educación de la República Argentina.
Debido a la crisis nacional del final del milenio, pero también de la disciplina a nivel local, el Colegio dejó de sesionar a fines de la década del 90. Seis años después, en 2006, volvió a la actividad y se conformó una nueva comisión directiva.
La antropología es la ciencia que estudia al ser humano de una forma integral, en sus características físicas como animales y de su cultura. Para abarcar la materia de su estudio, la antropología recurre a herramientas y conocimientos producidos por las ciencias sociales y las ciencias naturales. La aspiración de la disciplina antropológica es producir conocimiento sobre el ser humano en diversas esferas, intentando abarcar tanto las estructuras sociales de la actualidad, la evolución biológica de nuestra especie, el desarrollo y los modos de vida de pueblos que han desaparecido y la diversidad de expresiones culturales y lingüísticas que caracterizan a la humanidad.
En Argentina existen dos fechas en la que se conmemora el día del antropólogo, la primera el 26 de julio, que fue instaurado en el año 1981 por el Colegio de Graduados de Antropología de la Argentina en recuerdo del primer graduado en Antropología del país, Mario Celestino Félix Cellone, ocurrido un 26 de julio de 1961 en la Facultad de Ciencias Naturales y Museo de la Universidad de La Plata. Sin embargo, posteriormente se comenzó a conmemorar el 27 de julio como recordatorio de la creación del Colegio de Graduados de Antropología en el año 1972.
Entre los referentes históricos y más destacados de la antropología, la etnografía y la arqueología en Argentina se encuentran:
Pioneros y Precursores:
Juan Bautista Ambrosetti (1865–1917): Considerado el «padre de la arqueología y la etnografía argentina», realizó importantes exploraciones en el Noroeste argentino y fundó el Museo Etnográfico de la Universidad de Buenos Aires.
Florentino Ameghino (1854–1911): Famoso naturalista y paleontólogo, revolucionó los debates científicos de su época con sus teorías sobre la antigüedad del hombre en el Plata.
Francisco Pascanio «Perito» Moreno (1852–1919): Explorador y naturalista, impulsó fuertemente los estudios de los pueblos originarios y fundó el Museo de La Plata.
Desarrollo Académico y Moderno:
Marcelo Bórmida (1925–1978): Antropólogo y etnólogo de origen italiano que formó la influyente «Escuela de Buenos Aires» en la Universidad de Buenos Aires, marcando profundamente la arqueología y etnología nacional.
Carlos Martínez Sarasola (1949–2018): Destacado investigador enfocado en los estudios indígenas, la etnohistoria y las fronteras culturales del país.
Gustavo Politis (nacido en el siglo XX): Reconocido arqueólogo y antropólogo contemporáneo, conocido por sus rigurosos estudios sobre cazadores-recolectores en la región pampeana y en Sudamérica.
Los hitos científicos más importantes descubiertos en el territorio nacional incluyen:
1. Las marcas de faenado del Río Reconquista (Buenos Aires)
El descubrimiento: El análisis de los restos fósiles de un Neoesclerocalyptus (un armadillo gigante extinto) reveló marcas de cortes precisas provocadas por herramientas de piedra.
Por qué es un hito: Demuestra que los seres humanos ya habitaban la región pampeana hace 21.000 años. Este hallazgo retrasó el reloj del poblamiento de Sudamérica por lo menos 5.000 años, desafiando el paradigma clásico sobre las rutas migratorias americanas.
2. Piedra Museo y Arroyo Seco 2 (Santa Cruz y Buenos Aires)
El descubrimiento: En Piedra Museo (Santa Cruz) se hallaron herramientas y restos de megafauna con más de 13.000 años de antigüedad. Paralelamente, en el sitio Arroyo Seco 2 (Tres Arroyos) se descubrieron campamentos de cazadores-recolectores de hace 14.000 años.
Por qué es un hito: Junto con yacimientos de la región, sepultaron definitivamente la teoría norteamericana de «Clovis Primero», consolidando el modelo de poblamiento temprano de América.
3. Cueva de las Manos (Santa Cruz)
El descubrimiento: Un colosal complejo de arte rupestre en el cañadón del río Pinturas, estudiado sistemáticamente por Carlos Gradin desde la década de 1960. Las pinturas datan del 7300 a.C.Por qué es un hito: Declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, es uno de los testimonios artísticos y simbólicos más antiguos, sagrados y mejor conservados de las comunidades cazadoras de la Patagonia.
4. El «linaje genético misterioso» del Centro de Argentina
El descubrimiento: Un estudio genómico sobre esqueletos arqueológicos de la región central detectó una línea de ADN indígena única que persistió intacta por 8.500 años.
Por qué es un hito: Sorprendió a los científicos porque la comunidad sobrevivió a brutales sequías y transiciones culturales sin mezclarse significativamente con otros grupos vecinos de la Amazonia o los Andes, dejando una huella genética directa en los cordobeses actuales.
5. Las Momias del Llullaillaco (Salta)
El descubrimiento: En 1999 se hallaron los cuerpos intactos de tres niños incas a 6.739 metros de altura, sepultados en un santuario prehispánico de alta montaña.
Por qué es un hito: Se consideran las momias mejor conservadas del mundo debido al frío extremo. El hallazgo brindó datos biológicos, textiles y religiosos sin precedentes sobre el ritual inca de la Capacocha.
6. Pucará de Tilcara y La Paya (Jujuy y Salta)
El descubrimiento: Ciudades fortificadas prehispánicas (pucaras) levantadas por las culturas andinas del Noroeste Argentino (como los omaguacas y diaguitas) antes de la llegada de los incas.
Por qué es un hito: Permitieron a la escuela antropológica argentina reconstruir la compleja organización política, arquitectónica y agrícola de las sociedades sedentarias prehispánicas del país.
